冯冼家族历史考究之墓地篇
随着考古学家对冼夫人出生地，葬地的考究，全国文物的申请通过，学术界大多数和官方认为冼夫人故里在电白区电城是可信的。
那么，接下来对冯冼家族其它成员的历史考究也提上日程。它的难度在于冯冼家族的活动痕迹遍布广东，以茂名，阳江，恩平，湛江，海南为中心，值得注意的是，在陕西，辽宁，江西，江苏南京等地也有他们的活动痕迹。
我们先从冼夫人夫君冯宝之墓地开始。
一、高凉太守冯宝之墓
高凉太守墓位于高州水库区内的东岸镇凤凰山上，是南朝时期高凉太守冯宝之墓。冯宝在南朝时期任高凉太守，后与南越女首领冼夫人联姻。陈永定二年（558年）病逝，葬于凤凰山，群众称之为“太守墓”。太守墓葬于凤凰山麓，居高临下，视野开阔，墓地面积约900多平方米。墓地拜堂下方距水库水平面尚有10多米，避免水淹。每年春分至清明时间，当地及附近县市的冯氏居民，都成群结队地前往凤凰山对太守墓朝拜，人数可达二三千人。
二、冯盎将军墓
冯盎墓位于广东省阳江市江城区双捷镇乐安村委会山仔村婆壳岭。唐代时，冯盎墓园原墓坐落在阳江市江城区东山山麓（今阳江城花厅村）花厅村后将军山，墓堂中间竖有墓碑，碑面正中有“唐越国公冯盎将军”刻文。该墓部分毁于1958年，至1966年““文革”全被毁掉，墓址已建为民居。2007年，阳江市政府购买部分民房，经考古发掘，出土了冯盎将军骨骸和众多陪葬文物。2008年10月9日，阳江市委市政府拨出专项资金将冯盎墓坐东南向西北，冯盎墓就山而建，占地面积239760平方米，布局依照原墓拱券式地宫、三进拜台、二次敛葬的特点，基本保留原风格，略作改进与创新。墓最顶部为冯盎将军骑马的塑像，塑像座阴刻“回师故里”四大字。墓前道路从北向南依次设立有一对石人、对石龟、四对石兽。整座墓葬浑然一体，气势雄伟。
三、高力士衣冠冢
冯元一（高力士）知悉玄宗上皇驾崩，面朝北哀恸呕血而仙逝后，被朝廷赐扬州大都督，葬唐玄宗李隆基之泰陵旁。其高州知悉玄宗知悉玄宗上皇驾崩，故里的族人，也将其生前衣冠葬于高州城东北部的冷水滩附近的风梢岭上。此墓为砖室结构。1952年，于该墓出土墓碑一块，瓷缸一只。该墓周围有许多附属建筑，墓地左下方，修建有一座祭祀用的庙宇，称“乐平庙”。庙为单进建筑结构，内置高力士塑像供奉祀。庙门额上灰雕庙名：“乐平庙”。门口两侧灰雕对联一副：“乐业安居，草木禽鱼依旧样；平原广土，衣冠文物胜当年。”从该庙到衣冠墓地，须经过一条小溪，溪宽10余米，一条古驿道跨溪而过。
为了方便行人及其家族人们祭祀衣冠墓，在溪上修建了一座石桥，称“落马桥”。于桥头旁竖有朝廷特赐的一块御碑，碑上刻有“文武官员到此下马”8个大字，宣谕过往行人，要过桥者，必须落马步行。显示了朝廷赐于这位忠臣的特殊礼遇。
该墓被列为高州市文物保护单位。
四、冯融墓
据《新会县志》载：“隋罗州刺史，冯融墓在新会西南那船径之古冢岭”，即今台山冲蒌镇朝冲村东的狗冢岭。冢凡二十。今半里外田中，有石马、石龟、石箭。一在铜鼓山旁之飞鹅山，真伪莫辨。冯融墓已不可考究，等待有缘人实地考古调查！
五、冼夫人衣冠冢
隋仁寿二年（601年），81岁高龄的冼夫人巡视海南，不幸患重病，于农历1月18日在石 地方病逝。当时海风大浪高，路途遥远，交通不便，一时无法将尸首运回故里，故就地安葬在石 西南方3公里处的富昌坡。传说数年后，冯宝后裔派人来琼清理，将遗骸运回广东电白县山兜地方安葬。迁出时，将其衣冠埋入原墓，澄迈冼夫人墓为衣冠冢。元代其后裔将花冠冢整修成石墓，底八角形顶部圆形，用石块雕刻迭垒而成，规模较大。墓碑、望柱、动物石雕群和围墙在“文革”时期被毁，今仅存石墓。其旁有冯冼家族第二十六世孙冯进勇及其夫人墓。
六、冯君衡墓
冯君衡的墓碑于1955年西安市东郊高楼村出土。刻于唐开元十七年（729年），边长72厘米。志盖篆书故潘州冯府君墓志铭九字，周边刻瑞兽间蔓草花纹。志文楷书，二十五行，行二十五字。撰者为开元间宰相张说，无书者姓名。志记冯君衡，为苗裔，因其少子高力士为右监门大将军，高力士在开元十七年（729年）葬其母麦氏时，恩诏追赠其父冯君衡为广州大都督，招魂而与其母合葬。此志证明高力士原姓冯，后为宦官高延富收养，而从其姓。现藏西安碑林博物馆。冯君衡次子冯元珪也有墓志铭称墓主为高府君，可见也已改姓为高。
七、许夫人墓（冯冼家族五代孙冯子游之妻）
根据学者郑显国所述:1987年1月19日—27日，广东省考古所协同茂名市博物馆和电白文博人员，在电白霞洞镇狮子岭南面山腰间发掘清理一座唐墓，后被证实为冼夫人后裔孙媳妇许夫人墓。据墓志记载，许夫人祖父是隋朝内史侍郎许善心，其父是唐初中书令许敬宗。许夫人生于唐贞观十六年（642年），十四岁嫁给冼夫人第五代孙潘州剌史冯子游，龙朔元年（661年）“薨于内寝”，其年十二月廿四日葬于“潘州南巴县之下浮里”（即今电白县霞洞镇狮子岭）。此墓年代明确，墓形结构基本完整，为研究唐墓形制和冼夫人家族史提供了新的资料。
八、写在最后
冯宝墓于今高州水库旁，冯宝之孙冯盎将军墓又在现阳江，冯宝之父冯融虽在罗州任职，却被葬在江门。而其六代孙高力士陵墓在陕西西安，其父冯君衡墓也被他与其母和合葬在一起，碑志却在西安碑林博物馆。
因当时冯氏一族被唐朝朝廷边缘化，遂与宰相联姻，娶其女许夫人，其墓在电白。后来女王帝武则天派精兵去铲平冯冼家族时，居住于电白附近的冯冼家族逃亡各地，后被崔氏看中，择此地而居。机缘巧合，才有后来的作家崔伟栋写《冼夫人》长篇小说。因为此次冯冼之难的大逃亡，冼夫人之墓被破，冼氏和冯氏家族的嫡系隐姓埋名导致很多历史难以考究。
如是冼氏，冯氏后人，应多次组织其家族去其衣冠冢，墓地参拜，上香，而不是在此争论归属，争得头赤面红，于先人之尸骨不顾，未免过于势利与无情。(化州吴川一家亲)
那么，接下来对冯冼家族其它成员的历史考究也提上日程。它的难度在于冯冼家族的活动痕迹遍布广东，以茂名，阳江，恩平，湛江，海南为中心，值得注意的是，在陕西，辽宁，江西，江苏南京等地也有他们的活动痕迹。
我们先从冼夫人夫君冯宝之墓地开始。
一、高凉太守冯宝之墓
高凉太守墓位于高州水库区内的东岸镇凤凰山上，是南朝时期高凉太守冯宝之墓。冯宝在南朝时期任高凉太守，后与南越女首领冼夫人联姻。陈永定二年（558年）病逝，葬于凤凰山，群众称之为“太守墓”。太守墓葬于凤凰山麓，居高临下，视野开阔，墓地面积约900多平方米。墓地拜堂下方距水库水平面尚有10多米，避免水淹。每年春分至清明时间，当地及附近县市的冯氏居民，都成群结队地前往凤凰山对太守墓朝拜，人数可达二三千人。
二、冯盎将军墓
冯盎墓位于广东省阳江市江城区双捷镇乐安村委会山仔村婆壳岭。唐代时，冯盎墓园原墓坐落在阳江市江城区东山山麓（今阳江城花厅村）花厅村后将军山，墓堂中间竖有墓碑，碑面正中有“唐越国公冯盎将军”刻文。该墓部分毁于1958年，至1966年““文革”全被毁掉，墓址已建为民居。2007年，阳江市政府购买部分民房，经考古发掘，出土了冯盎将军骨骸和众多陪葬文物。2008年10月9日，阳江市委市政府拨出专项资金将冯盎墓坐东南向西北，冯盎墓就山而建，占地面积239760平方米，布局依照原墓拱券式地宫、三进拜台、二次敛葬的特点，基本保留原风格，略作改进与创新。墓最顶部为冯盎将军骑马的塑像，塑像座阴刻“回师故里”四大字。墓前道路从北向南依次设立有一对石人、对石龟、四对石兽。整座墓葬浑然一体，气势雄伟。
三、高力士衣冠冢
冯元一（高力士）知悉玄宗上皇驾崩，面朝北哀恸呕血而仙逝后，被朝廷赐扬州大都督，葬唐玄宗李隆基之泰陵旁。其高州知悉玄宗知悉玄宗上皇驾崩，故里的族人，也将其生前衣冠葬于高州城东北部的冷水滩附近的风梢岭上。此墓为砖室结构。1952年，于该墓出土墓碑一块，瓷缸一只。该墓周围有许多附属建筑，墓地左下方，修建有一座祭祀用的庙宇，称“乐平庙”。庙为单进建筑结构，内置高力士塑像供奉祀。庙门额上灰雕庙名：“乐平庙”。门口两侧灰雕对联一副：“乐业安居，草木禽鱼依旧样；平原广土，衣冠文物胜当年。”从该庙到衣冠墓地，须经过一条小溪，溪宽10余米，一条古驿道跨溪而过。
为了方便行人及其家族人们祭祀衣冠墓，在溪上修建了一座石桥，称“落马桥”。于桥头旁竖有朝廷特赐的一块御碑，碑上刻有“文武官员到此下马”8个大字，宣谕过往行人，要过桥者，必须落马步行。显示了朝廷赐于这位忠臣的特殊礼遇。
该墓被列为高州市文物保护单位。
四、冯融墓
据《新会县志》载：“隋罗州刺史，冯融墓在新会西南那船径之古冢岭”，即今台山冲蒌镇朝冲村东的狗冢岭。冢凡二十。今半里外田中，有石马、石龟、石箭。一在铜鼓山旁之飞鹅山，真伪莫辨。冯融墓已不可考究，等待有缘人实地考古调查！
五、冼夫人衣冠冢
隋仁寿二年（601年），81岁高龄的冼夫人巡视海南，不幸患重病，于农历1月18日在石 地方病逝。当时海风大浪高，路途遥远，交通不便，一时无法将尸首运回故里，故就地安葬在石 西南方3公里处的富昌坡。传说数年后，冯宝后裔派人来琼清理，将遗骸运回广东电白县山兜地方安葬。迁出时，将其衣冠埋入原墓，澄迈冼夫人墓为衣冠冢。元代其后裔将花冠冢整修成石墓，底八角形顶部圆形，用石块雕刻迭垒而成，规模较大。墓碑、望柱、动物石雕群和围墙在“文革”时期被毁，今仅存石墓。其旁有冯冼家族第二十六世孙冯进勇及其夫人墓。
六、冯君衡墓
冯君衡的墓碑于1955年西安市东郊高楼村出土。刻于唐开元十七年（729年），边长72厘米。志盖篆书故潘州冯府君墓志铭九字，周边刻瑞兽间蔓草花纹。志文楷书，二十五行，行二十五字。撰者为开元间宰相张说，无书者姓名。志记冯君衡，为苗裔，因其少子高力士为右监门大将军，高力士在开元十七年（729年）葬其母麦氏时，恩诏追赠其父冯君衡为广州大都督，招魂而与其母合葬。此志证明高力士原姓冯，后为宦官高延富收养，而从其姓。现藏西安碑林博物馆。冯君衡次子冯元珪也有墓志铭称墓主为高府君，可见也已改姓为高。
七、许夫人墓（冯冼家族五代孙冯子游之妻）
根据学者郑显国所述:1987年1月19日—27日，广东省考古所协同茂名市博物馆和电白文博人员，在电白霞洞镇狮子岭南面山腰间发掘清理一座唐墓，后被证实为冼夫人后裔孙媳妇许夫人墓。据墓志记载，许夫人祖父是隋朝内史侍郎许善心，其父是唐初中书令许敬宗。许夫人生于唐贞观十六年（642年），十四岁嫁给冼夫人第五代孙潘州剌史冯子游，龙朔元年（661年）“薨于内寝”，其年十二月廿四日葬于“潘州南巴县之下浮里”（即今电白县霞洞镇狮子岭）。此墓年代明确，墓形结构基本完整，为研究唐墓形制和冼夫人家族史提供了新的资料。
八、写在最后
冯宝墓于今高州水库旁，冯宝之孙冯盎将军墓又在现阳江，冯宝之父冯融虽在罗州任职，却被葬在江门。而其六代孙高力士陵墓在陕西西安，其父冯君衡墓也被他与其母和合葬在一起，碑志却在西安碑林博物馆。
因当时冯氏一族被唐朝朝廷边缘化，遂与宰相联姻，娶其女许夫人，其墓在电白。后来女王帝武则天派精兵去铲平冯冼家族时，居住于电白附近的冯冼家族逃亡各地，后被崔氏看中，择此地而居。机缘巧合，才有后来的作家崔伟栋写《冼夫人》长篇小说。因为此次冯冼之难的大逃亡，冼夫人之墓被破，冼氏和冯氏家族的嫡系隐姓埋名导致很多历史难以考究。
如是冼氏，冯氏后人，应多次组织其家族去其衣冠冢，墓地参拜，上香，而不是在此争论归属，争得头赤面红，于先人之尸骨不顾，未免过于势利与无情。(化州吴川一家亲)
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